بِسْـمِ اللّٰـهِ الرَّحْـمٰنِ الرَّحِيْـمِ
الحمد لله الحمد لله الذي وسع كل شيء وعلما
خلق فسوى وقدر فهدى نعمه تترى والائه لا تحصى
احمده سبحانه واشكره واثني عليه واستغفره
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
من اتبع هداه فلا يضل ولا يشقى
ومن اعرض عن ذكره فان له معيشة ضنكا
ويحشر يوم القيامة اعمى
واشهد ان محمد عبد الله ورسوله
ومصطفاه وخليله
المبعوث بالرحمة والهدى
صل الله وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه
ومن سارة على نهجه وقتفاوسلم تسليما كثيرا
اما بعد معاشرة المؤمنين اوصيكم ونفسي بتقوى الله
فتقوى الله سعادةونجاة في الدنيا والاخرة
ومن خافة الاخرة عمل بما سمع من تذكرة
ومن طال امله ضعف عمله وكل من ات قريب
وتقو يوما ترجعون فيه الى الله
ثم توفى كل نفس ما كتسبت وهم لا يضلمون
امة الاسلام ان من اشد المواقف على العباد يوم القيامة
باهواه المفزعةواحواله المخيفة
ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الامن شاء الله
ثم نفخ فيه اخرا فاذا هم قياماينظرونا
فيحشرو الناس حفاة عراةغلا مع كل نفس سائق يسوقها
وشهيد يشهد عليها
والناس بين ضاحك مسرور وباكي مثبور
واخذ كتابه بيمينه واخذ كتابه بشماله او من وراء ظهره
فيحشرو المتقون للرحمن وفدا ويساق المجرمون الى جهنم وردا
فاما من اوتية كتابه في يمينه فسوفة يحاسب حسابا يسيرا
ويقولو فرحا مسرورا هائمو اقراءو كتابية
اني ضننت اني ملاق حسابية
واما من اوتية كتابه وراء ظهره
فسوفة يدعو ثبورا ويقول نادما حسيرا
يا ليتني لم اوتا كتابية ولم ادري ما حسابية
اخوة الايمان في ذلك اليوم المشهود
يوضع الميزان وهو ميزان حقيقي له كفتان
يميلو بالحسنات والسيئات لا تتكيفه العقول ولا تتصوره الاذهان
يزن كل صغيرة وكبيرة
قال الامام احمد والميزان حق توزن فيه الحسنات والسيئات
كما يشاء الله ان توزن ونضع الموازين القصط يوم القيامة
فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل
وان كان حبة من خردل اتينا بها وكفا بينا حاسبين
ولقد دلت نصوص الكتاب والسونة على ان العبد وعمله
وصحيفة اعماله كل ذلك يوضع في الميزان يوم القيامة
وفي مسند الامام احمد قال رسول الله صل الله عليه وسلم
توضع الموازين يوم القيامة فيئتا بالرجل فيوضع في كفة
فيوضع ما اوحصية عليه فتمايل به الميزان قال فيبعث به الى النار
فاذا ادبر به فذا صائح يصيح من عند الرحمن يقول لا تعجلو لا تعجلو فانه قد بقية له
فيئتا ببطاقة فيها لا اله الا الله فتوضع مع الرجل في كفة فتوضع مع الرجل في كفة
حتى يميل به الميزان في هذا الميزان يخف وزن العبد يخف وزن العبد او يثقل يخف وزن العب او يثقل
بحسب ايمانه واعماله لا بضخامة جسده ففي الصحيجين ان رسول الله صل الله عليه وسلم قال
انه لياتيا لرجلا لعظيم السمين يوم القامة يعني وهو من اهل النار
لا يزن عند الله جناه بعوضة اقراوء فلا نقيم له يوم القيامة وزنا
وهذا ابن مسعود رضية الله عنه كان يجتني لرسول الله صل الله عليه وسلم
سواك من الاراك وكان دقيق الساقين فجعلت الريح تكفائه فضحك القوم منه
فقال رسول الله صل الله عليه وسلم مما تضحكون قالو يا نبي الله من دقة ساقيه
فقال والذي نفسي بيديه له ما اثقل في الميزان من جبل احد له ما اثقل في الميزان من احد
رواه الامام احمد
ايها الاخوة المؤمنون ان من اهوال يوم القيامة موقف تسوية الموازين
حتى ان العبد حتى ان العبد لينخلع فوئاده وتعظم كروبه ناسيا اهله واحبابه
مشغول بما يرى امامه وهوينتظر حصيلة عمله فلا يهدء روعهحتى يرى
يرى ايخف ميزانه ام يثقل فمن ثقل ميزانه نودية في مجمع فيهالاولون والاخرون
الا ان فلانابن فلان قد سعد سعادةلا يشقى بعدها ابدا
واذا خف ميزانه نودية على روؤس الخلائق الا ان فلان ابن فلان قد شقية شقاوة لايسعد بعدها ابدا
وفي سنن ابي داود ان عائشة رضيا الله عنها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صل الله عليه وسلم
ما يبكيكقالت ذكرت النا فبكيتفهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صل الله عليه وسلم
اما في ثلاثة مواطن فلايذكر احد احدا عند الميزان حتى يعلم ايخف ميزانهام يثقل
وعندالكتاب حين يقال هائم اقرؤ كتابية حتى يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره
وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم فلا انساب بينهم يوم اذ ولا يتسائلون
فمن ثقلت موازينه فؤلائك هم المفلحون ومن خفت موازينه فؤلائك الذين خسرو انفسهم في جهنم خالدون
وان من عظيم رحمة الله تعالى بهذه الامة ان جعل رسولها صل الله عليه وسلم يحظر موطن شدة الميزان وهوله
ليكون شفيعا لامته ففي سنن الترمذي قال انس رضيا الله عنه سئلت رسول الله صل الله عليه وسلم
ان يشفع لي فقال انا فاعل قال قلت يا رسول الله فاين اطلبك يعني في اي عرضات القيامة ابحث عنك
قال اطلبني اول ما تطلبني على الصراط قال قلت فان لم القك على الصراط قال فطلبني عند الميزان
قلت فان لم القك عند الميزان قال فطلبني عند الحوض فاني لا اخطىء هذه الثلاثة المواطن
يعني الا بد ان تلقاني في واحدة من هذه المواطن واسعد الناس بشفاعة النبي صل الله عليه وسلم
في تلك العرصات هم اهل التوحيد والاخلاص هم اهل التوحيد والاخلاص
وان من فضل الله تعالى على عباده ان جعل الاعمال التي يدخل بها الميزان كثيرة
فمن اعظمها بعد التوحيد الجهد بالخلق الحسن وهو شيء هين وجه طليق ولسان لين
ويدخل فيه استقامة في دين وبشاشة في لين وتفريج كربة وكلمة طيبة وعفو واحسان
وبر بوالدين وحسن الخلق وحسن الخلق اكثر ما يدخل الناس الجنة وبه يدرك صاحبه
درجة الصائم القائم بل صاحبه احب الناس للنبي صل الله عليه وسلم
واقرب منهم منزلا يوم القيامة ولقد كان صل الله عليه وسلماكمل الناس اخلاقا
واكرمهم نفسا واطلقهم وجها وارحمهم قلباوالينهم طبعا واوسعهم عفوا
وفي سنن الترمذيقال عليه الصلاة والسلام ما شيء اثقل في ميزان المؤمني يوم القيامة
ما شيء اثقل في ميزان المؤوني يوم القيامة من خلق حسن وان مما يثقل الميزان
شهود الجنائز والصلاة عليها وتشيعها حتى دفنها
ففي الصحيحين قال النبي صل الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط
ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين
ومن اراد ان تثقل موازينه فليكثر من حمد لله وتسبيحه فبصحيح مسلم
قال رسول الله صل الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد لله تملىء الميزان
وسبحانة الله والحمد لله تملئان او تملىء ما بين السموات والارض
وكلمتان كلمتان حبيبتان الى الرحمان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان
سبحانة الله وبحمده سبحانة الله العظيم
وعن جويريتة رضي الله عنها وارضاها ان النبي صل الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة
حين صل الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحىوهي جالسة رضي الله عنها وارضاها
فقال مازلتي على الحال الذي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صل الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات
ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن لوزنتهن سبحانة الله وبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
رواه مسلم فطوبا لمن ثقلت فطوبا لمن ثقلت موازينه ويا خسارة من خفت موازينه
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والوزن يوم اذ الحق فمن ثقلت موازينه فؤلك هم المفلحون ومن خفت موازينه فؤلك الذين خسرو انفسهم خسرو انفسهم بما كانو باياتنا يظلمون
بارك الله لكم ولي بالقران والسنة ونفعني واياكما بما فيه من الايات والحكمة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
من كل ذنب وخطيئة فستغفروه انه كان غفارا
الحمد لله وفق من شاء لمكارم الاخلاق وهداهم لما فيه فوزهم يو التلاق واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله صل الله وسلم وبارك عليه وعل اله واصحابه ومن تبعهم باحسام
اما بعد معاشر المؤمنين
ان الايمان بالميزان يوم القيامة له اثار عظيمة من العلم واليقين بعدل رب العالمين
قال الامام ابن العز رحمه الله تعالى قال الامام العزي قال الامام ابن ابوالعزي رحمه الله تعالى ولو لم يكن من الحكمة في ورد الاعمال الا ظهور عدله سبحانه لجميع عباده
فانه لا احد احبو ليه العذرو من الله من اجل ذلك ارسل الرسل مبشرين ومنذرين فكيف وهو رواء ذلك من الحكم
ما لا اطلاع عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرة يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره والايمان بالميزان
سبب للحرص على الاعمال التي تثقله فلا يزهد المرىء في قليل من الخير ان ياتيه فحسنة واحدة تثقل
الميزان وتدخل العبد الجنة ففي عرصات يوم القيامة يقف اقوام على برزغ مرتفع بين الجنة والنار
وهم من تساوت حسناتهم وسيئاتهمفينظرون الى اهل الجنة فينظرون الى اهل الجنة
ويتمنون حسنة واحدة ليكونو معهم فيحبسون على الاعراف ما شاء الله ان يحبسو ثم يدخلهم الله برحمته الجنة
وعلى الاعراف رجال يعرفون كل بسيماهم ونادو اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها
وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالو ربنا لا تجعلنا قالو ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين
وفي صحيح مسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيئا
لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ترى اخاك بوجه طلق فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما
من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هية نار حامية كما ان الايمان بالميزان سب بالبعد عن
السيئات التي تذهب الحسنات من سوء الاخلاق ونتهاك حرمات الخلق ففي سنن الترمذي قال رسول الله صل الله عليه وسلم
اتدرون من المفلس قالو المفلس قالو المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال رسول الله عليه وسلم
لمفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاته وصيامه وزكاته وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل
مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذامن حسناته وهذا منحسناته فان
فنيت حسناته قبل ان يقتص ما عليها من الخطايا
اخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار
امة الاسلام امة الاسلام اذا كان الوزن يوم القيامة بالحسنات والسيئات فالكيس الفطن
هو الذي ياتي يوم القيامة وقد استكثر من الحسنات واثقل موازينه بالباقيات الصالحات فاذا اخذ من حسناتهبقيت له حسنات تدخله الجنة
وفي مصنف بن ابي شيبة قال عمر رضية الله وارضاه حاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو وزنو انفسكم قبل ان توزنو وتزينو للعرض الاكبر يوم تعرضون لا تخفى منكم خافية
اخوة الايمان في ضل استمرار هذه الجائحة فانه يجب علينا العمل بتوصيات وزارة الصحة وذلك من طاعة ولي الامر
لمنع انتشار العدوى وهذا واجب شرعي للمحافظة على الانفس فكم بالمتهاون بالتعليمات فكم متهاون بالتعليمات
عرض حياته وحياة غيره الى ما تحمد عقباه
الله جل جلاله باسمائه الحسنا وصفاته العلى ان يكشف عنا هذا الوباء برحمته وفضله وجوده وكرمه اللهم ياحي يا قيوم اللهم يا حي يا قيوم ياذا الجلال والاكرام اغفر ذنوبنا وستر عيوبنا ويسر حسابنا ويمن كتابنا وثقل موازيننا وثبت على الاقدام سراطنا
اللهم صل على محمد وازواجه وذرياته كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد
ورضى اللهم عن الخلفاء الراشدين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بعفوك وكرمك وجودك ومنتك يا ارحم الراحمين
اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهن اعز الاسلام والمسلمين وجعل هذا البلد امن مطمئنا وسائر بلاد المسلمين اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان برحمتك ياذا الجلال والاكرام اللهم انا نسئلك بفضلك ومنتك ان تحفضنا من كل سوء ومكروه اللهم ادفع عنا الغلا والوبا والربا والزنا وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم انا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتت الاعداء اللهم انا نسئلك من الخير كله عاجله واجله ما علنا منه وما لم نعلم ونعوض من الشر كله عاجله واجله ما علنا منه وما لم نعلم
اللهم انا نسئلك الجنة وما قرب اليه من قول او عملونعوذ بك من النار وما قرب اليه من قول او عملاللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها اجرنا من خزي الدنيا واجرنا من خزي الدنيا وعذاب لاخرة
اللهم اشفي مرضانا وعافي مبتلانا ورحم موتانا وكن للمستضعفين منا
اللهم يا ذا الجلال والاكرام ياحي ياقيوم وفق خادم الحرمين الشريفين لما تحب وترضى وجزه عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء اللهم وفقه وولي عهد الامين لما فيه خير للاسلام والمسلمين اللهم وفق جميع ولاة المسلمين لما تحب وترضىاه برحمتك وفضلك وجودك ومنتك يا ارحم الراحمين اللهم انصر جنودنا المرابطين على حدود بلادنا اللهم عليك بعدوك وعدوهم ياقوي ياعزيز ياذا الجلال والاكرام لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الضالمين ربنا تقبل توبتنا وغسل حوبتنا واجب دعوتنا وثبت حجتنا وهدي قلوبنا وهدي قلوبنا وسدد السنتنا وسلل سخيمة قلوبنا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ربنا اغفر لنا ةلاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنو ربنا انك روؤف رحيم ربنا اتينا في الدنيا حسنة وبالاخرة حسنة وقينا عذاب النار
سبحانة ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين